百姓们会去痛恨那些压迫他们的贵族，但是却很少会去痛恨那些明明和贵族们站在一边的光明教会神官们。
    也许只是因为光明教会将那些压在百姓们身上沉重的赋税换了个稍微好听一些的名字，比如就叫奉献款、赎罪金等等。
    百姓们觉得付出这些金钱是在为了自己、为了自己的信仰，似乎心中就没有多大的怨恨感了。
    这部分士兵曾经都信仰着光明教会，逸之国的到来让他们的思想改变了很多，不然他们也不可能愿意加入逸之国的军队中。
    这些士兵在看到现在这些普通百姓们的状况的时候都觉得有些不敢置信，怎么有人会这样，就因为孩子吃了一口逸之国的食物，父母就选择直接抛弃或者杀死无辜的孩子。
    这样的行为让那些曾经同身为光明教会信徒的士兵们都没办法去理解。
    逸之国的军队越是靠近光明之城的中心区域，大家看到的这种类似的事情就越多，那些光明教会的信徒也越发极端，他们的行为也越发可怕。
    一些曾经是光明教会信徒的士兵也听说过一些事情，在光明教会的势力范围之内，一直流传着一种言论，光明之城是最美好的地方，是所有光明之神的信徒都向往的地方，只有最虔诚的信徒得到了神明的允许之后此岸鞥去到光明之城居住。
    很多信徒从来没去过光明之城，也不知道光明之城究竟是什么模样，但是这不妨碍他们将光明之城想象成最美好的地方。
    居住在光明之城外围区域的人也有一种优越感，觉得自己是能够得到神明认可的信徒，比其他那些信徒要高级有些。
    但现在这个传闻格外美好的地方却让这些曾经是光明教会信徒的士兵们越看越害怕，越看越觉得恐惧。
    现在逸之国的军队已经到达了光明之城的范围之内，这里已经没有其他的城市了，有的只是一些平民和奴隶居住的小村庄。
    这些小村庄往往都由光明教会的神官们进行着管理，这些村庄里的平民和奴隶们都是从事一些体力劳作的，最多的是农人负责耕种，种植光明之城中心区域的人们所需要的粮食。
    很多光明之城中心区生活的人所需要的很多其他物资基本上也是由这些平民和奴隶提供的。
    这些生活在外围的人倾尽所有为城中心的人提供各种各样的资源。
    其实这样的生活模式和奴隶们的生活似乎没有什么区别，生活在这些村子里面的居民虽然名义上是平民，但是做的事情和奴隶们也没有什么差别。
    这些地区的百姓无论是平民还是奴隶都需要不断耕种，将自己的劳动所得交给光明教会的神官们，然后再从神官们那里获取到很少一部分的资源。
    生活在这里的平民和奴隶们吃的东西也差不多，都是一些劣质的粮食，优质的粮食只供给城内的人，谁让城中的那些人才是得到神明认可的人呢。
    这些劣质的粮食在现在的逸之国都是没有人会吃的东西，如此劣质的食物基本上都是用来喂养牲畜的，最普通的逸之国百姓都不吃这样的东西。
    但是这些村子里面居住的百姓不仅愿意吃这样的食物，而且还毫无怨言，甚至还觉得那些在神官手里过了一下手，刨除了优质粮食剩下的劣质粮食是神明对他们的恩赐。
    这些村子里的百姓们都觉得完成光明之神布置给自己的任务是最光荣的事情。
    这些百姓极端的思想和行为让西洛他们是真的没办法看下去，如何处理这一地区的人对于西洛他们来说也是一个相当困难的事情。
    这些人的思想很大程度上是没办法改变的，就算有人愿意改变，这样的人在人群中的占比也是极少的。
    西洛他们能做的也是尽力拉拢那些可以被说动的人，那些不能说被说动的人就只能暂时被逸之国管控起来，当然必要的时候逸之国也会采取一些强硬的措施。
    虽说西洛他们都希望很多事情能够和平解决，但是现实是很多事情光以和平的手段是没有办法被解决的。
    第436章 神明苏醒
    逸之国的军队现在已经完全进入了被光明教会深度掌控的区域。
    现在逸之国的军队所在的地方只是光明之城最外围的区域，这里居住的百姓基本上都是平民和奴隶。
    这些人的主要工作就是耕种，所以这一区域的大片土地都被开垦为了农田，村子与村子之间的距离都相对比较遥远。
    逸之国虽然已经攻下了部分光明之城的外围区域，这里的居民也都是没有多少武力值的平民和奴隶，但是逸之国对于生活在这一区域上的百姓的掌控力却是相对较弱的。