道分东、南，与滨海。东至成,南入临湘，滨海尽江水，串结秦南。是年即成。
    始皇帝三年,仙使邈西游，始治驰道西北。
    道分蜀、西域、九原、辽东，华北而返。西至楼兰，北直九原，东北远辽东。堑山堙谷，秦北坦途。是年即成。
    ——摘自《前史通鉴》】
    【秦治八方驰道,道广五十步,外掘沟深丈，筑以夯土，垒以坚石,树以佳木。
    道百里而有驿,客往来歇宿，补以粮草。驿中有卒，日夜卫戍,盗莫敢近。
    八方驰道已成，令出咸阳，数日知天下。郡有叛盗，朝夕军乱徒。如是朝野相通,郡县安稳。
    南来北往，道通西东，士、贾与百工，并八方黔首，终日不绝也。
    ——摘自《始皇帝政要》】
    古往今来，关于秦驰道的史料都很充沛，论述浩瀚，不可尽数。
    而秦驰道历经两千年不毁，在现代水陆空交通网兴起时，仍有过半里程正常通行，正是悠久珍贵的活着的历史文物了。
    ——当然，此为后话。
    ……
    若此时有近地卫星，变焦拉近，对准秦朝大地。
    便可见——
    驰道通八方，东方目见浩瀚汪洋，西方入眼驼峰连绵。
    北是天地一片青，南则老林莽森森。
    东北莽荒，兽啸深林。东南广平，沃土肥水。
    西南险峻，立峰横岭。西北苍茫，牛羊马鹰。
    驰道所至，八方景色殊异。
    再次变焦拉近，将焦点聚焦在东南滨海道上。
    驰道笔直、宽阔而平坦，道旁沟外后面有村居的平地上，有三五黔首铺一张草席，上面摆放着售卖的货物——
    青黄刍稾、干叶乱草，麻绳麻袋、筐篓草席，菜蔬野果、干净清水。
    都是过往客旅用得着的，牛马吃的草料，捆扎盛装的工具。
    还有就地垒砌的灶上，用陶罐温着汤
    饭。
    一支商队由远及近，道外黔首便吆喝起来。
    “热汤热饭！刍稾草叶！捆装的绳袋筐篓和遮盖的草席咯！喝上一口干净清水吖！吃上一碗熟饭热汤嘞！”
    这是一支有两头驴拉货车，一匹马拉客车——四壁无遮、上有篷盖，里面坐着三人，又有隶臣四名挑着货担，武士五名护卫的商队。
    护卫的一名武士提出，“赶路大半日，口中干渴，腹内饥饿，何不去换来饭食清水？”
    马车上，一眼便知是商队主家的男子，见是缺了鼻子的武士开口，便也耐心解释：
    “你头一回跟着走，不知行情。拐上驰道后，为赶路图方便，早上朝食确是如眼下一般，在道外易了汤饭来吃。”
    “但你不知，再沿驰道往前走十里，就有驰道驿站。”
    “那里可为客旅提供住宿、饭食和草料，还有驿卒卫戍，不必担心强盗贼寇劫掠。
    我们今晚就要去驿站中歇宿，到时再吃饭喝水也方便放心。”
    驰道上每隔百里而建的驿站，是大秦朝廷直接经营，虽更多是为官吏、驿传而服务，但也为往来客旅提供方便。
    只是需要按价给付金布。
    但相比宿在野外，风吹雨打，既要防备野兽又要防备盗贼。宿在驰道驿站，有遮风避雨的屋子，热饭汤水，又不必担心野兽盗贼侵犯，可就好太多了。
    何况驰道驿站的食宿价格，与城中官舍一样，实惠不贵。
    “好罢。”缺鼻武士妥协。
    尽管距离那驿站还有十里地，还要再忍受饥渴半个时辰。
    道外的黔首见商队没有驻足的意思，也不气馁。
    只是停下吆喝，静待下一队客旅经过。
    驰道百里一驿，早出晚歇勤快赶路，一天差不多勉强能走百里。
    而他们村位置尴尬，不占‘前不着村、后不着驿’的地利，总有许多客旅如果知道前方有驿站，会选择继续赶路，在驿站去食宿。
    不过，驰道上客旅不绝，总有一些会选择不去忍那十里地的饥渴，选择用粮布或货物，换一顿食水，再顺便让驴马吃些草料。
    时不时地，还能换出些麻绳、麻袋、草席、筐篓等杂货。
    天时好的话，他们摆摊一天，总也能赚上全家一天的口粮。
    这门生意，不能让他们一朝暴富，总归能贴补家用，能养活人。
    半个时辰之后，这支商队终于在黄昏时分，抵达前方的‘滨十七驿站’。
    滨，指驰道中的滨海段。编号十七，指该段上的第十七个驿站。
    滨十七驿站，建在驰道外半里地，有出入两条小道连接驰道。
    小道也平整干净，道旁植了两排佳木。
    商队来到驿站前的广场，入目是高一丈，下半截垒石、上半截夯土，坚实牢固、四面围合的高墙。
    高墙下靠墙建了驴棚马厩，高墙内是四排房屋围成的院子——据说仙使称其为四合院。
    进入驿站，四方皆是一排排一间连一间，排列整齐的房间。以供往来客旅歇脚住宿、存放货物。
    宽阔的院中有一口水井，与几张高脚石桌石凳。
    “驿站有规矩，有爵位者、有差在身的官吏、驿传递信者，住北边房，闲杂人等不得靠近。”
    驿站吏员在前带路，告知驿站规矩。
    “并会依《传食律》，按律供给粺米、酱、菜羹、韭葱、盐等，不同规格的饭菜。”
    告知之余，也应驿丞之令，顺道宣传科普。
    “游学的学子、士人等，住东边房。
    其中若有爵位者，按律供给对应规格的饭食，若无爵者，则自费食宿。”
    “应役的役夫、工匠，寻常黔首，住西边房，自费食宿。役夫另住宿费用。”
    商队的主人亦步亦趋跟着，听得仔细，不敢遗漏只字片语。
    “似商队与商贾，以及罪吏、逃犯、赘婿、刑徒等，则只能住人来人往的南边房，同样自费食宿，不过价格倒是没有区别。”
    商贾虽在贱民之列，但驿吏对商队倒也没有呼喝霸蛮。
    各驿站的规矩出自咸阳，常有御史暗中巡察，若发现驿丞、驿吏、驿卒欺凌客旅，届时必施以严惩。
    “明白明白。。”
    驿站占地颇广，房屋众多，商队要了三间房屋住人兼存放货物。
    屋中靠墙一整条大长炕，下面铺着秸秆草垫，上面铺着几张草席，一
    排睡七八人不成问题。
    季秋末的天气，炕头的灶台灶口还没有烧火。
    “这火炕，据说是仙使探病王老将军，怜其寒冬不能眠，便为老将军想出了烧柴取暖、又不多费柴火的火炕。”
    商队主人向随行人员，若有若无地炫耀着自身见识。
    “后来推广传授至各郡，并在郡县衙署、官舍和驰道驿站，都盘了炕。”
    “我们地处南方，黔首家里不多见。但据说北方去年便有许多人家盘了火炕，今年也快入冬了，想来北地家家户户正忙于盘火炕吧？”
    随行的隶臣、武士们，也确实听得津津有味。
    “这火炕原来是仙使所创！”
    “原来如此！”……
    惊叹着，还去摸摸炕沿。
    入住完毕，商队就到院中一角的饭堂吃饭。
    商队主人只舍得给所有人拿了蒸饼和酱——记在账上，待离开时一起计算食宿费用。
    吃着蒸饼蘸酱，商队主人又开始侃侃而谈：
    “别看这蒸饼平平无奇，其实是仙使所授好物——石磨研磨过的麦子粉做的！虽然麸皮没筛，但已经很细腻暄软了是不是？”
    “听说那些家中富裕的，把麸皮筛了，留下那麦子粉白花花的，做出的蒸饼也是云一样洁白。”
    “对对！很细腻暄软了！”
    石磨他们还是知道的，每乡每里都至少有一台石磨供乡里使用。
    但磨了麦子粉做蒸饼、索饼或其他饼吃，是年节才舍得的，现在又饿得厉害，能吃上蒸饼岂不兴奋？
    “我们乡里近两年每年都种了两季仙稻，因此倒常用石磨去磨米浆、米粉吃。”仙稻丰收，稀稠米饭常吃，便也想着换法儿吃。